[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-30-12":3,"abudawud-books-meta":43,"hadith-navigation-abudawud-30-12":129,"similar-hadiths-abudawud-30-12-5":132},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":21,"grade_ar":22,"has_video":23,"has_explication":24,"ch":25,"has_audio":23,"narrators":26},30,"كتاب الكهانة و التطير","حدثنا محمد بن المصفى، حدثنا بقية، قال قلت لمحمد - يعني ابن راشد - قوله ‏\"‏ هام ‏\"‏ ‏.‏ قال كانت الجاهلية تقول ليس أحد يموت فيدفن إلا خرج من قبره هامة ‏.‏ قلت فقوله صفر ‏.‏ قال سمعت أن أهل الجاهلية يستشئمون بصفر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لا صفر ‏\"‏ ‏.‏ قال محمد وقد سمعنا من يقول هو وجع يأخذ في البطن فكانوا يقولون هو يعدي فقال ‏\"‏ لا صفر ‏\"‏ ‏.‏ 30-12","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ قُلْتُ لِمُحَمَّدٍ - يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ - قَوْلُهُ ‏\"‏ هَامَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ كَانَتِ الْجَاهِلِيَّةُ تَقُولُ لَيْسَ أَحَدٌ يَمُوتُ فَيُدْفَنُ إِلاَّ خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ هَامَةٌ ‏.‏ قُلْتُ فَقَوْلُهُ صَفَرَ ‏.‏ قَالَ سَمِعْتُ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ يَسْتَشْئِمُونَ بِصَفَرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ لاَ صَفَرَ ‏\"‏ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَدْ سَمِعْنَا مَنْ يَقُولُ هُوَ وَجَعٌ يَأْخُذُ فِي الْبَطْنِ فَكَانُوا يَقُولُونَ هُوَ يُعْدِي فَقَالَ ‏\"‏ لاَ صَفَرَ ‏\"‏ ‏.‏",11,12,"3915","30-12",[16,17,18,19,20],"الجاهلية","التشاؤم","الهامة","صفر","العدوى","Sahih Maqtu'(Al-Albani)","صحيح مقطوع(الألباني)",false,true,"باب فِي الطِّيَرَةِ",[27,28,29],"محمد بن المصفى","بقية","محمد بن راشد",{"id":13,"tags":31,"grade":21,"category":8,"grade_ar":22,"idInBook":12,"is_short":23,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":25,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"llm_validated":24,"matn_start_char":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"text":10},[16,17,18,19,20],"",[27,28,29],"Chapter: At-Tiyarah","‏ ‏( لَا غُول ) ‏ ‏: بِضَمِّ الْغَيْن وَسُكُون الْوَاو قَالَ فِي النِّهَايَة : الْغُول أَحَد الْغِيلَان وَهِيَ جِنْس مِنْ الْجِنّ وَالشَّيَاطِين كَانَتْ الْعَرَب تَزْعُم أَنَّ الْغُول فِي الْفَلَاة تَتَرَاءَى لِلنَّاسِ فَتَتَغَوَّل تَغَوُّلًا أَيْ تَتَلَوَّن تَلَوُّنًا فِي صُوَر شَتَّى , وَتَغُولهُمْ أَيْ تُضِلّهُمْ عَنْ الطَّرِيق وَتُهْلِكهُمْ , فَنَفَاهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبْطَلَهُ. ‏ ‏وَقِيلَ قَوْله \" لَا غُول \" لَيْسَ نَفْيًا لِعَيْنِ الْغُول وَوُجُوده , وَإِنَّمَا فِيهِ إِبْطَال زَعْم الْعَرَب فِي تَلَوُّنه بِالصُّوَرِ الْمُخْتَلِفَة وَاغْتِيَاله فَيَكُون الْمَعْنَى بِقَوْلِهِ لَا غُول أَنَّهَا لَا تَسْتَطِيع أَنْ تُضِلّ أَحَدًا وَيَشْهَد لَهُ الْحَدِيث الْآخَر \" لَا غُول وَلَكِنْ السَّعَالِي وَالسَّعَالِي سَحَرَة الْجِنّ \" أَيْ وَلَكِنْ فِي الْجِنّ سَحَرَة تَلْبِيس وَتَخْيِيل. وَمِنْهُ الْحَدِيث \" إِذَا تَغَوَّلَتْ الْغِيلَان فَبَادِرُوا بِالْأَذَانِ \" أَيْ اِدْفَعُوا شَرّهَا بِذِكْرِ اللَّه وَهَذَا يَدُلّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَرِد بِنَفْيِهَا عَدَمهَا. ‏ ‏وَمِنْهُ حَدِيث أَبِي أَيُّوب : \" كَانَ لِي تَمْر فِي سَهْوَة فَكَانَتْ الْغُول تَجِيء فَتَأْخُذ \" اِنْتَهَى كَلَامه. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه مِنْ حَدِيث أَبِي الزُّبَيْر عَنْ جَابِر قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ \" لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَة وَلَا غُول \" اِنْتَهَى. ‏ ‏( كَانُوا يُحِلُّونَ صَفَر ) ‏ ‏: الشَّهْر الْمَعْرُوف , أَيْ أَنَّ الْعَرَب تَسْتَحِلّ صَفَر مَرَّة وَكَانَتْ تُحَرِّمهُ مَرَّة وَتَسْتَحِلّ الْمُحَرَّم وَهُوَ النَّسِيء , فَجَاءَ الْإِسْلَام بِرَدِّ ذَلِكَ كَمَا قَالَ اللَّه تَعَالَى { إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ الْكُفْرِ } أَيْ هُوَ تَأْخِير تَحْرِيم شَهْر إِلَى شَهْر آخَر وَذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا جَاءَ شَهْرٌ حَرَام وَهُمْ مُحَارِبُونَ أَحَلُّوهُ وَحَرَّمُوا بَدَله شَهْرًا مِنْ أَشْهُر الْحِلّ حَتَّى رَفَضُوا خُصُوص الْأَشْهُر الْحُرُم وَاعْتَبَرُوا مُجَرَّد الْعَدَد فَإِنَّ تَحْرِيم مَا أَحَلَّ اللَّه وَتَحْلِيل مَا حَرَّمَهُ كُفْر ضَمُّوهُ إِلَى كُفْرهمْ. ‏ ‏وَقَالَ تَعَالَى : { فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ } أَيْ فَإِنَّهُ لَمْ يُحَرِّمُوا الشَّهْر الْحَرَام بَلْ وَافَقُوا فِي الْعَدَد وَحْده. كَذَا فِي جَامِع الْبَيَان. ‏ ‏قَالَ اِبْن الْأَثِير : وَقِيلَ أَرَادَ بِهِ النَّسِيء الَّذِي كَانُوا يَفْعَلُونَهُ فِي الْجَاهِلِيَّة وَهُوَ تَأْخِير الْمُحَرَّم إِلَى صَفَر وَيَجْعَلُونَ صَفَر هُوَ الشَّهْر الْحَرَام فَأَبْطَلَهُ اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ النَّوَوِيّ : لَا صَفَر فِيهِ تَأْوِيلَانِ أَحَدهمَا الْمُرَاد تَأْخِيرهمْ تَحْرِيم الْمُحَرَّم إِلَى صَفَر وَهُوَ النَّسِيء الَّذِي كَانُوا يَفْعَلُونَهُ , وَبِهَذَا قَالَ مَالِك وَأَبُو عُبَيْدَة. ‏ ‏وَالثَّانِي أَنَّ الصَّفَر دَوَابّ فِي الْبَطْن وَهِيَ دُود , وَهَذَا التَّفْسِير هُوَ الصَّحِيح وَبِهِ قَالَ مُطَرِّف وَابْن وَهْب وَابْن حَبِيب وَأَبُو عُبَيْد وَخَلَائِق مِنْ الْعُلَمَاء. وَقَدْ ذَكَرَ مُسْلِم عَنْ جَابِر بْن عَبْد اللَّه رَاوِي الْحَدِيث فَتَعَيَّنَ اِعْتِمَاده. ‏","Muhammad b. al-Musaffa said to us on the authority of Baqiyyah. He said:I asked Muhammad b. Rashid about the meaning of the word hamah. He replied: The pre-Islamic Arabs used to say: When anyone dies and is buried, a bird comes forth from his grave. I asked: What did he mean by safar ? He said: I heard that the pre-Islamic Arabs used to take evil omen from safar. So the Prophet (ﷺ) said: There is no safar. Muhammad (b. Rashid) said: We heard someone say: It is a pain in the stomach. They said that it was infection. Hence he said: There is no safar.",67,"2026-08-17T16:26:31.691530+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين أن النبي ﷺ أبطل بعض معتقدات الجاهلية الخاطئة. فقد كان العرب يعتقدون أن الميت إذا دفن خرجت من قبره «هامة» وهي طائر أو روح تطير. وكانوا يتشاءمون من شهر «صفر» ويعتقدون أنه شهر نحس، أو أن فيه دوداً في البطن يُعدي وينتقل من شخص لآخر. فقال النبي ﷺ: «لا هام» و«لا صفر»، أي لا تصدقوا هذه الخرافات. كما أبطل الإسلام عادة «النسيء» التي كانوا يؤجلون بها الأشهر الحرم ويحلون صفر مرة ويحرمونه أخرى حسب أهوائهم، وهذا مما ذمه القرآن لأنه تحليل لما حرم الله. والمقصود أن هذه الأمور لا تؤثر في حياة الناس، ولا ينبغي الخوف منها أو التشاؤم بها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80,"20":82,"21":84,"22":86,"23":88,"24":90,"25":92,"26":94,"27":96,"28":98,"29":100,"30":102,"31":103,"32":105,"33":107,"34":109,"35":111,"36":113,"37":115,"38":117,"39":119,"40":121,"41":123,"42":125,"43":127},{"ar":45},"كتاب الطهارة",{"ar":47},"كتاب الصلاة",{"ar":49},"كتاب الاستسقاء",{"ar":51},"كتاب صلاة السفر",{"ar":53},"كتاب التطوع",{"ar":55},"كتاب شهر رمضان",{"ar":57},"كتاب سجود القرآن",{"ar":59},"كتاب الوتر",{"ar":61},"كتاب الزكاة",{"ar":63},"كتاب اللقطة",{"ar":65},"كتاب المناسك",{"ar":67},"كتاب النكاح",{"ar":69},"كتاب الطلاق",{"ar":71},"كتاب الصوم",{"ar":73},"كتاب الجهاد",{"ar":75},"كتاب الضحايا",{"ar":77},"كتاب الصيد",{"ar":79},"كتاب الوصايا",{"ar":81},"كتاب الفرائض",{"ar":83},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":85},"كتاب الجنائز",{"ar":87},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":89},"كتاب البيوع",{"ar":91},"كتاب الإجارة",{"ar":93},"كتاب الأقضية",{"ar":95},"كتاب العلم",{"ar":97},"كتاب الأشربة",{"ar":99},"كتاب الأطعمة",{"ar":101},"كتاب الطب",{"ar":8},{"ar":104},"كتاب العتق",{"ar":106},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":108},"كتاب الحمَّام",{"ar":110},"كتاب اللباس",{"ar":112},"كتاب الترجل",{"ar":114},"كتاب الخاتم",{"ar":116},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":118},"كتاب المهدى",{"ar":120},"كتاب الملاحم",{"ar":122},"كتاب الحدود",{"ar":124},"كتاب الديات",{"ar":126},"كتاب السنة",{"ar":128},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":130,"next":131},"30-11","30-13",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":133,"meta":206},[134,152,169,182,196],{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":101,"chapter":138,"matn":139,"text":139,"grade":32,"tags":140,"commonTags":143,"sharedTagCount":144,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":151},"bukhari","76-72","5757","باب لاَ هَامَةَ","\"‏ لاَ عَدْوَى، وَلاَ طِيَرَةَ، وَلاَ هَامَةَ، وَلاَ صَفَرَ ‏\"‏‏.‏",[20,141,18,19,17,142],"الطيرة","الخرافات",[17,18,19,20],4,0.6001,{"weightedTags":147,"matn":148,"coverage":149,"context":150},0.5114,0.0087,0.08,0,"\u002Fbukhari\u002F76-72",{"collection":153,"uid":154,"number":155,"bookTitle":101,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":160,"sharedTagCount":161,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":168},"ibnmajah","31-104","3539","باب مَنْ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ","\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ ‏\"‏ ‏.‏","صحيح",[20,141,18,19],[18,19,20],3,0.457,{"weightedTags":164,"matn":165,"coverage":166,"context":167},0.3738,0.0131,0.06,0.01,"\u002Fibnmajah\u002F31-104",{"collection":170,"uid":171,"number":172,"bookTitle":173,"chapter":174,"matn":175,"text":175,"grade":158,"tags":176,"commonTags":177,"sharedTagCount":161,"score":178,"scoreBreakdown":179,"url":181},"ahmed","6-499","15727","مسند المكيين","حديث السائب بن يزيد","لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ",[20,19,18,141,142],[18,19,20],0.4473,{"weightedTags":164,"matn":180,"coverage":166,"context":150},0.0135,"\u002Fahmed\u002F6-499",{"collection":183,"uid":184,"number":185,"bookTitle":186,"chapter":187,"matn":188,"text":188,"grade":32,"tags":189,"commonTags":192,"sharedTagCount":161,"score":193,"scoreBreakdown":194,"url":195},"muslim","39-146","2220d","كتاب السلام","باب لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَلاَ هَامَةَ وَلاَ صَفَرَ","\"‏ لاَ عَدْوَى وَلاَ هَامَةَ وَلاَ نَوْءَ وَلاَ صَفَرَ ‏\"‏ ‏.‏",[20,18,190,19,142,191],"الأنواء","التطير",[18,19,20],0.447,{"weightedTags":164,"matn":165,"coverage":166,"context":150},"\u002Fmuslim\u002F39-146",{"collection":170,"uid":197,"number":198,"bookTitle":199,"chapter":200,"matn":201,"text":201,"grade":158,"tags":202,"commonTags":203,"sharedTagCount":161,"score":193,"scoreBreakdown":204,"url":205},"5-5475","9165","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","لَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ وَلَا هَامَةَ وَلَا نَوْءَ",[20,19,18,190,191],[18,19,20],{"weightedTags":164,"matn":165,"coverage":166,"context":150},"\u002Fahmed\u002F5-5475",{"limit":207,"candidateCount":208,"scoreVersion":209},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]