" بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ " .
" بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ " .
( بَيْت لَا تَمْر فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ ) : جِيَاع بِكَسْرِ الْجِيم جَمْع جَائِع. قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ : لِأَنَّ التَّمْر كَانَ قُوتَهُمْ , فَإِذَا خَلَا مِنْهُ الْبَيْت جَاعَ أَهْله , وَأَهْل كُلّ بَلْدَة بِالنَّظَرِ إِلَى قُوتهمْ يَقُولُونَ كَذَلِكَ. وَقَالَ الطِّيبِيُّ : لَعَلَّهُ حَثّ عَلَى الْقَنَاعَة فِي بِلَاد كَثُرَ فِيهَا التَّمْر , أَيْ مَنْ قَنَعَ بِهِ لَا يَجُوع , وَقِيلَ هُوَ تَفْضِيل لِلتَّمْرِ , وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَمُ. كَذَا فِي فَتْح الْوَدُود. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ. ( بَاب فِي تَفْتِيش التَّمْر الْمَسُوس عِنْد الْأَكْل )
" بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ " .
قَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ " مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
" يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ " . قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا .
" بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ كَالْبَيْتِ لاَ طَعَامَ فِيهِ " .
بَيْتٌ لَيْسَ فِيهِ تَمْرٌ كَأَنَّ لَيْسَ فِيهِ طَعَامٌ
