[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-22-1":3,"abudawud-books-meta":43,"similar-hadiths-abudawud-22-1-5":129,"hadith-navigation-abudawud-22-1":213},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":19,"grade_ar":20,"has_video":21,"has_explication":22,"ch":23,"has_audio":21,"narrators":24},22,"كتاب الأيمان والنذور","حدثنا محمد بن الصباح البزاز، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن عمران بن حصين، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار ‏\"‏ ‏.‏ 22-1","حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ مَصْبُورَةٍ كَاذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏\"‏ ‏.‏",0,1,"3242","22-1",[16,17,18],"اليمين المصبورة","الحلف الكاذب","الوعيد بالنار","Sahih(Al-Albani)","صحيح(الألباني)",false,true,"باب التَّغْلِيظِ فِي الأَيْمَانِ الْفَاجِرَةِ",[25,26,27,28,29],"محمد بن الصباح البزاز","يزيد بن هارون","هشام بن حسان","محمد بن سيرين","عمران بن حصين",{"id":13,"tags":31,"grade":19,"category":8,"grade_ar":20,"idInBook":12,"is_short":21,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":23,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"llm_validated":22,"matn_start_char":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"text":10},[16,17,18],"",[25,26,27,28,29],"Chapter: Stern Warning Against False Oaths","‏ ‏( مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِين ) ‏ ‏: أَيْ مَحْلُوف يَمِين فَأَطْلَقَ عَلَيْهِ لَفْظ يَمِين لِلْمُلَابَسَةِ وَالْمُرَاد مَا شَأْنه أَنْ يَكُون مَحْلُوفًا عَلَيْهِ فَهُوَ مِنْ مَجَاز الِاسْتِعَارَة قَالَهُ فِي الْفَتْح ‏ ‏( مَصْبُورَة ) ‏ ‏: أَيْ أُلْزِمَ بِهَا وَحُبِسَ عَلَيْهَا وَكَانَتْ لَازِمَة لِصَاحِبِهَا مِنْ جِهَة الْحُكْم وَقِيلَ لَهَا مَصْبُورَة وَإِنْ كَانَ صَاحِبهَا فِي الْحَقِيقَة هُوَ الْمَصْبُور لِأَنَّهُ إِنَّمَا صَبَرَ مِنْ أَجْلهَا أَيْ حُبِسَ فَوُصِفَتْ بِالصَّبْرِ وَأُضِيفَتْ إِلَيْهِ مَجَازًا. قَالَهُ فِي النِّهَايَة. وَقَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْيَمِين الْمَصْبُورَة هِيَ اللَّازِمَة لِصَاحِبِهَا مِنْ جِهَة الْحُكْم فَيَصْبِر لِأَجْلِهَا أَيْ يُحْبَس وَهِيَ يَمِين الصَّبْر , وَأَصْل الصَّبْر الْحَبْس , وَمِنْ هَذَا قَوْلهمْ قُتِلَ فُلَان صَبْرًا أَيْ حَبْسًا عَلَى الْقَتْل وَقَهْرًا عَلَيْهَا ‏ ‏( فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ ) ‏ ‏: أَيْ بِسَبَبِهِ أَيْ بِسَبَبِ هَذَا الْحَلِف وَالْبَاء لِلسَّبَبِيَّةِ أَوْ عَلَى وَجْهه أَيْ مُكِبًّا عَلَى وَجْهه , فَالْبَاء لِلِاسْتِعْلَاءِ كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى { مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ } وَالثَّانِي أَوْلَى لِأَنَّهُ يَكُون هَذَا اللَّفْظ أَيْ لَفْظ بِوَجْهِهِ عَلَى الْأَوَّل تَأْكِيدًا لِمَا عُلِمَ سَابِقًا مِنْ أَنَّ الْحَلِف سَبَب لِهَذَا التَّبَوُّء لِأَنَّهُ إِذَا حُكِمَ عَلَى الْمُشْتَقّ بِشَيْءٍ كَانَ مَأْخَذ الِاشْتِقَاق عِلَّة لَهُ , وَعَلَى الثَّانِي يَكُون تَأْسِيسًا وَهُوَ أَوْلَى مِنْ التَّأْكِيد وَاَللَّه أَعْلَم. ‏ ‏وَالْحَدِيث سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ. ‏","Narrated Imran ibn Husayn:The Prophet (ﷺ) said: If anyone swears a false oath in confinement, he should make his seat in Hell on account of his (act).",226,"2026-08-17T16:21:48.117420+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يحذر من الحلف بيمين كاذبة تكون ملزمة لصاحبها. يقول النبي ﷺ: من حلف على يمين أُلزم بها وحُبس عليها من جهة الحكم، وهو كاذب فيها، فليعد لنفسه مقعدا في النار بوجهه. والمقصود أن هذه اليمين تُلزم صاحبها وتجعله يصبر عليها، أي يُحبس بسببها. والحديث يبين خطورة هذا الفعل، فمن فعله استحق النار. والدرس المستفاد أن اليمين الكاذبة الملزمة من أعظم الذنوب، وأن صاحبها يواجه عقابا شديدا.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80,"20":82,"21":84,"22":86,"23":87,"24":89,"25":91,"26":93,"27":95,"28":97,"29":99,"30":101,"31":103,"32":105,"33":107,"34":109,"35":111,"36":113,"37":115,"38":117,"39":119,"40":121,"41":123,"42":125,"43":127},{"ar":45},"كتاب الطهارة",{"ar":47},"كتاب الصلاة",{"ar":49},"كتاب الاستسقاء",{"ar":51},"كتاب صلاة السفر",{"ar":53},"كتاب التطوع",{"ar":55},"كتاب شهر رمضان",{"ar":57},"كتاب سجود القرآن",{"ar":59},"كتاب الوتر",{"ar":61},"كتاب الزكاة",{"ar":63},"كتاب اللقطة",{"ar":65},"كتاب المناسك",{"ar":67},"كتاب النكاح",{"ar":69},"كتاب الطلاق",{"ar":71},"كتاب الصوم",{"ar":73},"كتاب الجهاد",{"ar":75},"كتاب الضحايا",{"ar":77},"كتاب الصيد",{"ar":79},"كتاب الوصايا",{"ar":81},"كتاب الفرائض",{"ar":83},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":85},"كتاب الجنائز",{"ar":8},{"ar":88},"كتاب البيوع",{"ar":90},"كتاب الإجارة",{"ar":92},"كتاب الأقضية",{"ar":94},"كتاب العلم",{"ar":96},"كتاب الأشربة",{"ar":98},"كتاب الأطعمة",{"ar":100},"كتاب الطب",{"ar":102},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":104},"كتاب العتق",{"ar":106},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":108},"كتاب الحمَّام",{"ar":110},"كتاب اللباس",{"ar":112},"كتاب الترجل",{"ar":114},"كتاب الخاتم",{"ar":116},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":118},"كتاب المهدى",{"ar":120},"كتاب الملاحم",{"ar":122},"كتاب الحدود",{"ar":124},"كتاب الديات",{"ar":126},"كتاب السنة",{"ar":128},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":130,"meta":209},[131,151,171,184,196],{"collection":132,"uid":133,"number":134,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":137,"text":137,"grade":138,"tags":139,"commonTags":143,"sharedTagCount":144,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":150},"ibnmajah","13-18","2325","كتاب الأحكام","باب الْيَمِينِ عِنْدَ مَقَاطِعِ الْحُقُوقِ","\"‏ مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ أَخْضَرَ ‏\"‏ ‏.‏","Sahih(Darussalam)",[140,17,141,18,142],"اليمين الآثمة","المنبر النبوي","السواك الأخضر",[17,18],2,0.5055,{"weightedTags":147,"matn":148,"coverage":149,"context":11},0.3544,0.0844,0.0667,"\u002Fibnmajah\u002F13-18",{"collection":152,"uid":153,"number":154,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":163,"sharedTagCount":12,"score":164,"scoreBreakdown":165,"url":170},"ahmed","10-206","19912","مسند البصريين","حديث عمران بن حصين","مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ مَصْبُورَةٍ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ","صحيح",[160,16,161,162],"اليمين الكاذبة","التعمد","النار",[16],0.4685,{"weightedTags":166,"matn":167,"coverage":168,"context":169},0.2456,0.1833,0.0333,0.0063,"\u002Fahmed\u002F10-206",{"collection":152,"uid":172,"number":173,"bookTitle":174,"chapter":175,"matn":176,"text":176,"grade":158,"tags":177,"commonTags":179,"sharedTagCount":144,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":183},"5-4687","8362","مسند المكثرين من الصحابة","مسند أبي هريرة رضي الله عنه","مَا مِنْ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ رَطْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ",[140,17,178,18],"المنبر",[17,18],0.4565,{"weightedTags":147,"matn":182,"coverage":149,"context":11},0.0353,"\u002Fahmed\u002F5-4687",{"collection":132,"uid":185,"number":186,"bookTitle":135,"chapter":136,"matn":187,"text":187,"grade":138,"tags":188,"commonTags":191,"sharedTagCount":144,"score":192,"scoreBreakdown":193,"url":195},"13-19","2326","\"‏ لاَ يَحْلِفُ عِنْدَ هَذَا الْمِنْبَرِ عَبْدٌ وَلاَ أَمَةٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ وَلَوْ عَلَى سِوَاكٍ رَطْبٍ إِلاَّ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ ‏\"‏ ‏.‏",[189,17,141,18,190],"اليمين الغموس","تعظيم الأمان",[17,18],0.4515,{"weightedTags":147,"matn":194,"coverage":149,"context":11},0.0304,"\u002Fibnmajah\u002F13-19",{"collection":152,"uid":197,"number":198,"bookTitle":155,"chapter":156,"matn":199,"text":199,"grade":158,"tags":200,"commonTags":202,"sharedTagCount":12,"score":203,"scoreBreakdown":204,"url":208},"10-258","19967","مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ مَصْبُورَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ بِوَجْهِهِ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ",[160,17,201,162],"الوعيد",[17],0.4187,{"weightedTags":205,"matn":206,"coverage":168,"context":207},0.1786,0.1925,0.0143,"\u002Fahmed\u002F10-258",{"limit":210,"candidateCount":211,"scoreVersion":212},5,114,"hybrid-60-25-10-5-v1",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":214,"next":215},"21-153","22-2"]