سنن أبي داود #564

💡 شرح الحديث

‏ ‏( ثُمَّ رَاحَ ) ‏ ‏: أَيْ ذَهَبَ إِلَى الْمَسْجِد أَيّ وَقْت كَانَ ‏ ‏( أَعْطَاهُ ) ‏ ‏: أَيْ الرَّجُل الَّذِي جَاءَ بَعْد اِنْقِضَاء صَلَاة الْجَمَاعَة ‏ ‏( مِثْل أَجْر ) ‏ ‏: بِفَتْحِ اللَّام هُوَ الْمَفْعُول الثَّانِي لِأَعْطَاهُ ‏ ‏( مَنْ صَلَّاهَا ) ‏ ‏: أَيْ الصَّلَاة بِالْجَمَاعَةِ يَعْنِي مِثْل أَجْر أَفْرَادهمْ ‏ ‏( وَحَضَرَهَا ) ‏ ‏: أَيْ الصَّلَاة بِالْجَمَاعَةِ مِنْ أَوَّلهَا وَهُوَ مَعْطُوف عَلَى صَلَّى ‏ ‏( لَا يُنْقِص ذَلِكَ ) ‏ ‏: أَيْ أَجْر الْمُصَلِّي وَحْده ‏ ‏( مِنْ أَجْرهمْ ) ‏ ‏: أَيْ الْمُصَلِّينَ بِالْجَمَاعَةِ ‏ ‏( شَيْئًا ) ‏ ‏: بَلْ لِكُلِّ وَاحِد مِنْ الْمُصَلِّينَ بِالْجَمَاعَةِ وَالْمُصَلِّي وَحْده أَجْر كَامِل عَلَى حِدَة , وَذَلِكَ لِكَمَالِ فَضْل اللَّه وَسَعَة رَحْمَته , وَهَذَا إِذَا لَمْ يَكُنْ التَّأْخِير نَاشِئًا عَنْ التَّقْصِير , وَلَعَلَّهُ يُعْطَى لَهُ بِالنِّيَّةِ أَصْل الثَّوَاب , وَبِالتَّحَسُّرِ مَا فَاتَهُ مِنْ الْمُضَاعَفَة. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ. ‏