[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-19-30":3,"abudawud-books-meta":43,"hadith-navigation-abudawud-19-30":129,"similar-hadiths-abudawud-19-30-5":132},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":30},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":11,"ib":12,"id":13,"uid":14,"tags":15,"grade":18,"grade_ar":19,"has_video":20,"has_explication":21,"ch":22,"has_audio":20,"narrators":23},19,"كتاب الفرائض","حدثنا حجاج بن أبي يعقوب، حدثنا موسى بن داود، حدثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ كل قسم قسم في الجاهلية فهو على ما قسم له وكل قسم أدركه الإسلام فهو على قسم الإسلام ‏\"‏ ‏.‏ 19-30","حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏\"‏ كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ لَهُ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الإِسْلاَمِ ‏\"‏ ‏.‏",29,30,"2914","19-30",[16,17],"القسمة","الجاهلية","Sahih(Al-Albani)","صحيح(الألباني)",false,true,"باب فِيمَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ",[24,25,26,27,28,29],"حجاج بن أبي يعقوب","موسى بن داود","محمد بن مسلم","عمرو بن دينار","أبو الشعثاء","ابن عباس",{"id":13,"tags":31,"grade":18,"category":8,"grade_ar":19,"idInBook":12,"is_short":20,"audio_url":32,"narrators":33,"chapter_ar":22,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":32,"explication":35,"english_text":36,"llm_validated":21,"matn_start_char":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"text":10},[16,17],"",[24,25,26,27,28,29],"Chapter: Regarding One Who Accepts Islam Before The Distribution Of The Inheritance","‏ ‏( كُلّ قَسْم ) ‏ ‏: مَصْدَر أُرِيدَ بِهِ الْمَال الْمَقْسُوم ‏ ‏( قُسِمَ ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ‏ ‏( فِي الْجَاهِلِيَّة فَهُوَ عَلَى قَسْم ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول. ‏ ‏قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِيهِ بَيَان أَنَّ أَحْكَام الْأَمْوَال وَالْأَسْبَاب وَالْأَنْكِحَة الَّتِي كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّة مَاضِيَة عَلَى مَا وَقَعَ الْحُكْم مِنْهُمْ فِيهَا فِي أَيَّام الْجَاهِلِيَّة لَا يُرَدّ مِنْهَا شَيْء فِي الْإِسْلَام , وَأَنَّ مَا حَدَثَ مِنْ هَذِهِ الْأَحْكَام فِي الْإِسْلَام , فَإِنَّهُ يُسْتَأْنَف فِيهِ حُكْم الْإِسْلَام اِنْتَهَى. ‏ ‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ. ‏","Narrated Abdullah ibn Abbas:The Prophet (ﷺ) said: An estate which was divided in pre-Islamic period may follow the division in force then, but any estate in Islamic times must follow the division laid down by Islam.",230,"2026-08-17T16:19:10.871263+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","هذا الحديث يبين حكماً مهماً في المعاملات المالية. يقول النبي ﷺ إن كل قسمة تمت في زمن الجاهلية تبقى كما هي، ولا تُغير. أما القسمة التي تحدث بعد الإسلام، فتكون حسب أحكام الإسلام. والمقصود أن الإسلام يحترم القسمات السابقة الصحيحة التي تمت قبل مجيئه، ولا يبطلها، لكنه يطبق أحكامه على ما يحدث في عهده. في هذا حكمة عظيمة، فهو يحفظ الحقوق ويمنع الظلم والنزاع.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":76,"18":78,"19":80,"20":81,"21":83,"22":85,"23":87,"24":89,"25":91,"26":93,"27":95,"28":97,"29":99,"30":101,"31":103,"32":105,"33":107,"34":109,"35":111,"36":113,"37":115,"38":117,"39":119,"40":121,"41":123,"42":125,"43":127},{"ar":45},"كتاب الطهارة",{"ar":47},"كتاب الصلاة",{"ar":49},"كتاب الاستسقاء",{"ar":51},"كتاب صلاة السفر",{"ar":53},"كتاب التطوع",{"ar":55},"كتاب شهر رمضان",{"ar":57},"كتاب سجود القرآن",{"ar":59},"كتاب الوتر",{"ar":61},"كتاب الزكاة",{"ar":63},"كتاب اللقطة",{"ar":65},"كتاب المناسك",{"ar":67},"كتاب النكاح",{"ar":69},"كتاب الطلاق",{"ar":71},"كتاب الصوم",{"ar":73},"كتاب الجهاد",{"ar":75},"كتاب الضحايا",{"ar":77},"كتاب الصيد",{"ar":79},"كتاب الوصايا",{"ar":8},{"ar":82},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":84},"كتاب الجنائز",{"ar":86},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":88},"كتاب البيوع",{"ar":90},"كتاب الإجارة",{"ar":92},"كتاب الأقضية",{"ar":94},"كتاب العلم",{"ar":96},"كتاب الأشربة",{"ar":98},"كتاب الأطعمة",{"ar":100},"كتاب الطب",{"ar":102},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":104},"كتاب العتق",{"ar":106},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":108},"كتاب الحمَّام",{"ar":110},"كتاب اللباس",{"ar":112},"كتاب الترجل",{"ar":114},"كتاب الخاتم",{"ar":116},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":118},"كتاب المهدى",{"ar":120},"كتاب الملاحم",{"ar":122},"كتاب الحدود",{"ar":124},"كتاب الديات",{"ar":126},"كتاب السنة",{"ar":128},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":14,"prev":130,"next":131},"19-29","19-31",{"source":4,"collection":5,"uid":14,"items":133,"meta":209},[134,153,167,186,196],{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":144,"sharedTagCount":145,"score":146,"scoreBreakdown":147,"url":152},"ibnmajah","16-50","2485","كتاب الرهون","باب قِسْمَةِ الْمَاءِ","\"‏ كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الإِسْلاَمِ ‏\"‏ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[16,17,143],"أحكام الجاهلية",[16,17],2,0.9551,{"weightedTags":148,"matn":149,"coverage":150,"context":151},0.6,0.2301,0.1,0.025,"\u002Fibnmajah\u002F16-50",{"collection":135,"uid":154,"number":155,"bookTitle":8,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":141,"tags":158,"commonTags":161,"sharedTagCount":145,"score":162,"scoreBreakdown":163,"url":166},"23-31","2749","باب قِسْمَةِ الْمَوَارِيثِ","\"‏ مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الإِسْلاَمُ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الإِسْلاَمِ ‏\"‏ ‏.‏",[159,17,16,160],"الميراث","أحكام المواريث",[16,17],0.8238,{"weightedTags":148,"matn":164,"coverage":150,"context":165},0.1238,0,"\u002Fibnmajah\u002F23-31",{"collection":168,"uid":169,"number":170,"bookTitle":171,"chapter":172,"matn":173,"text":173,"grade":32,"tags":174,"commonTags":178,"sharedTagCount":179,"score":180,"scoreBreakdown":181,"url":185},"bukhari","36-1","2257","كتاب الشفعة","باب الشُّفْعَةُ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلاَ شُفْعَةَ","قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ‏.‏",[175,16,176,177],"الشفعة","الحدود","الطرق",[16],1,0.4043,{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":184,"context":165},0.3333,0.021,0.05,"\u002Fbukhari\u002F36-1",{"collection":168,"uid":187,"number":188,"bookTitle":189,"chapter":190,"matn":191,"text":191,"grade":32,"tags":192,"commonTags":193,"sharedTagCount":179,"score":180,"scoreBreakdown":194,"url":195},"47-14","2496","كتاب الشركة","باب إِذَا اقْتَسَمَ الشُّرَكَاءُ الدُّورَ أَوْ غَيْرَهَا فَلَيْسَ لَهُمْ رُجُوعٌ وَلاَ شُفْعَةٌ","قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ فَلاَ شُفْعَةَ‏.‏",[175,16,176,177],[16],{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":184,"context":165},"\u002Fbukhari\u002F47-14",{"collection":197,"uid":198,"number":199,"bookTitle":200,"chapter":201,"matn":202,"text":202,"grade":203,"tags":204,"commonTags":206,"sharedTagCount":179,"score":180,"scoreBreakdown":207,"url":208},"ahmed","5-11385","15289","مسند المكثرين من الصحابة","مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه","قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ وَصُرِّفَتْ الطُّرُقُ فَلَا شُفْعَةَ","صحيح",[175,16,205,176,177],"الشراكة",[16],{"weightedTags":182,"matn":183,"coverage":184,"context":165},"\u002Fahmed\u002F5-11385",{"limit":210,"candidateCount":211,"scoreVersion":212},5,400,"hybrid-60-25-10-5-v1"]