[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"abudawud-hadith-16-17":3,"abudawud-books-meta":43,"hadith-navigation-abudawud-16-17":129,"similar-hadiths-abudawud-16-17-5":132},{"source":4,"collection":5,"meta":6,"hadith":31},"postgres","abudawud",{"b":7,"c":8,"s":9,"t":10,"bf":7,"bi":7,"ib":11,"id":12,"uid":13,"tags":14,"grade":20,"grade_ar":21,"has_video":22,"has_explication":23,"ch":24,"has_audio":22,"narrators":25},16,"كتاب الضحايا","حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا زهير، حدثنا أبو إسحاق، عن شريح بن النعمان، - وكان رجل صدق - عن علي، قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذنين ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ‏.‏ قال زهير فقلت لأبي إسحاق أذكر عضباء قال لا ‏.‏ قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الأذن ‏.‏ قلت فما المدابرة قال يقطع من مؤخر الأذن ‏.‏ قلت فما الشرقاء قال تشق الأذن ‏.‏ قلت فما الخرقاء قال تخرق أذنها للسمة ‏.‏ 16-17","حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، - وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ - عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَيْنِ وَلاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلاَ مُقَابَلَةٍ وَلاَ مُدَابَرَةٍ وَلاَ خَرْقَاءَ وَلاَ شَرْقَاءَ ‏.‏ قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لاَ ‏.‏ قُلْتُ فَمَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ يُقْطَعُ طَرَفُ الأُذُنِ ‏.‏ قُلْتُ فَمَا الْمُدَابَرَةُ قَالَ يُقْطَعُ مِنْ مُؤَخَّرِ الأُذُنِ ‏.‏ قُلْتُ فَمَا الشَّرْقَاءُ قَالَ تُشَقُّ الأُذُنُ ‏.‏ قُلْتُ فَمَا الْخَرْقَاءُ قَالَ تُخْرَقُ أُذُنُهَا لِلسِّمَةِ ‏.‏",17,"2804","16-17",[15,16,17,18,19],"الأضحية","عيوب الأضحية","شروط الأضحية","سلامة الأذن","سلامة العين","","ضعيف إلا جملة الأمر بالاستشراف(الألباني)",false,true,"باب مَا يُكْرَهُ مِنَ الضَّحَايَا",[26,27,28,29,30],"عبد الله بن محمد النفيلي","زهير","أبو إسحاق","شريح بن النعمان","علي",{"id":12,"tags":32,"grade":20,"category":8,"grade_ar":21,"idInBook":11,"is_short":22,"audio_url":20,"narrators":33,"chapter_ar":24,"chapter_en":34,"text_chakl":10,"youtube_id":20,"explication":35,"english_text":36,"llm_validated":23,"matn_start_char":37,"llm_validation_at":38,"llm_validation_model":39,"llm_validation_resume":40,"llm_validation_source":41,"llm_validation_status":42,"text":10},[15,16,17,18,19],[26,27,28,29,30],"Chapter: What Is Disliked For Udhiyyah","‏ ‏( وَكَانَ ) ‏ ‏: أَيْ شُرَيْح بْن نُعْمَان ‏ ‏( رَجُل صِدْق ) ‏ ‏: ضُبِطَ بِالرَّفْعِ فِيهِمَا أَيْ رَجُل صَادِق , وَهُوَ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَة أَوَّل الْحُرُوف وَالْحَاء الْمُهْمَلَة آخِر الْحُرُوف وَثَّقَهُ اِبْن حِبَّان ‏ ‏( أَنْ نَسْتَشْرِف الْعَيْن وَالْأُذُن ) ‏ ‏: أَيْ نَنْظُر إِلَيْهِمَا وَنَتَأَمَّل فِي سَلَامَتهمَا مِنْ رَفَّة تَكُون بِهِمَا كَالْعَوَرِ وَالْجَدْع ‏ ‏( بِعَوْرَاء ) ‏ ‏: يُقَال عَوِرَ الرَّجُل يَعْوَرّ عَوَرًا ذَهَبَ حِسّ إِحْدَى عَيْنَيْهِ فَهُوَ أَعْوَر وَهِيَ عَوْرَاء ‏ ‏( وَلَا مُقَابَلَة ) ‏ ‏: بِفَتْحِ الْبَاء أَيْ الَّتِي قُطِعَ مِنْ قِبَل أُذُنهَا شَيْء ثُمَّ تُرِكَ مُعَلَّقًا مِنْ مُقَدَّمهَا. قَالَهُ الْقَارِيّ. وَفِي الْقَامُوس : هِيَ شَاة قُطِعَتْ أُذُنهَا مِنْ قُدَّام وَتُرِكَتْ مُعَلَّقَة ‏ ‏( وَلَا مُدَابَرَة ) ‏ ‏: وَهِيَ الَّتِي قُطِعَ مِنْ دُبُرهَا وَتُرِكَ مُعَلَّقًا مِنْ مُؤَخَّرهَا ‏ ‏( وَلَا خَرْقَاء ) ‏ ‏: أَيْ الَّتِي فِي أُذُنهَا خَرْق مُسْتَدِير ‏ ‏( وَلَا شَرْقَاء ) ‏ ‏: أَيْ مَشْقُوقَة الْأُذُن طُولًا. قَالَ الْقَارِيّ : وَقِيلَ الشَّرْقَاء مَا قُطِعَ أُذُنهَا طُولًا وَالْخَرْقَاء مَا قُطِعَ أُذُنهَا عَرْضًا ‏ ‏( أَذَكَرَ ) ‏ ‏: بِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَام أَيْ شُرَيْح بْن نُعْمَان ‏ ‏( عَضْبَاء ) ‏ ‏: يَأْتِي تَفْسِيرهَا فِي الْحَدِيث الْآتِي ‏ ‏( يُقْطَع طَرَف الْأُذُن ) ‏ ‏: أَيْ مِنْ مُقَدَّمهَا ‏ ‏( تُخْرَق أُذُنهَا ) ‏ ‏: بِصِيغَةِ الْمَجْهُول وَبِرَفْعِ أُذُنهَا عَلَى أَنَّهُ مَفْعُول مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِله ‏ ‏( لِلسِّمَةِ ) ‏ ‏: أَيْ لِلْعَلَامَةِ , وَفِي بَعْض النُّسَخ السِّمَة بِغَيْرِ اللَّام مَرْفُوعًا عَلَى الْفَاعِلِيَّة بِنَصْبِ أُذُنهَا وَيَكُون تُخْرَق عَلَى هَذِهِ النُّسْخَة بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِ , قَالَ فِي فَتْح الْوَدُود : أَيْ الْوَسْم أَيْ وُسِمَتْ وَسْمًا نَفَذَ إِلَى الْجَانِب الْآخَر. اِنْتَهَى. وَفِي الْقَامُوس : الْوَسْم أَثَر الْكَيّ جَمْعه وُسُوم , وَسَمَهُ يَسِمهُ وَسْمًا وَسِمَة فَاتَّسَمَ , وَالْوِسَام وَالسِّمَة بِكَسْرِهِمَا مَا وُسِمَ بِهِ الْحَيَوَان مِنْ ضُرُوب الصُّوَر اِنْتَهَى. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ : حَسَن صَحِيح. ‏","Narrated Ali ibn AbuTalib:The Messenger of Allah (ﷺ) enjoined upon us to pay great attention to the eye and both ears, and not to sacrifice a one-eyed animal, and an animal with a slit which leaves something hanging at the front or back of the ear, or with a lengthwise slit with a perforation in the ear. I asked AbuIshaq: Did he mention an animal with broken horns and uprooted ears? He said: No. I said: 'What is the Muqabalah ?' He replied: 'It has been cut from the back of its ear.' I said: 'What about the Sharqa'? He replied: 'The ear has been split.' I said: 'What about the Kharqa'? He replied: 'A hole is made (in its ears) as a distinguishing mark.'\"",185,"2026-08-17T16:19:00.956370+00:00","euromodels\u002Fclaude-opus-5","يأمر النبي ﷺ في هذا الحديث بالتأكد من سلامة عين الذبيحة وأذنيها قبل التضحية بها. وينهى عن التضحية بأربعة أنواع من الحيوانات المعيبة: العوراء وهي التي فقدت بصر إحدى عينيها، والمقابلة التي قُطع طرف أذنها من الأمام وبقي معلقاً، والمدابرة التي قُطع طرف أذنها من الخلف وبقي معلقاً، والشرقاء التي شُقت أذنها طولاً، والخرقاء التي في أذنها ثقب مستدير للعلامة. والغرض أن تكون الذبيحة سليمة وخالية من العيوب الظاهرة في عينها وأذنها.","opus_hadith_validation","validated",{"1":44,"2":46,"3":48,"4":50,"5":52,"6":54,"7":56,"8":58,"9":60,"10":62,"11":64,"12":66,"13":68,"14":70,"15":72,"16":74,"17":75,"18":77,"19":79,"20":81,"21":83,"22":85,"23":87,"24":89,"25":91,"26":93,"27":95,"28":97,"29":99,"30":101,"31":103,"32":105,"33":107,"34":109,"35":111,"36":113,"37":115,"38":117,"39":119,"40":121,"41":123,"42":125,"43":127},{"ar":45},"كتاب الطهارة",{"ar":47},"كتاب الصلاة",{"ar":49},"كتاب الاستسقاء",{"ar":51},"كتاب صلاة السفر",{"ar":53},"كتاب التطوع",{"ar":55},"كتاب شهر رمضان",{"ar":57},"كتاب سجود القرآن",{"ar":59},"كتاب الوتر",{"ar":61},"كتاب الزكاة",{"ar":63},"كتاب اللقطة",{"ar":65},"كتاب المناسك",{"ar":67},"كتاب النكاح",{"ar":69},"كتاب الطلاق",{"ar":71},"كتاب الصوم",{"ar":73},"كتاب الجهاد",{"ar":8},{"ar":76},"كتاب الصيد",{"ar":78},"كتاب الوصايا",{"ar":80},"كتاب الفرائض",{"ar":82},"كتاب الخراج والإمارة والفىء",{"ar":84},"كتاب الجنائز",{"ar":86},"كتاب الأيمان والنذور",{"ar":88},"كتاب البيوع",{"ar":90},"كتاب الإجارة",{"ar":92},"كتاب الأقضية",{"ar":94},"كتاب العلم",{"ar":96},"كتاب الأشربة",{"ar":98},"كتاب الأطعمة",{"ar":100},"كتاب الطب",{"ar":102},"كتاب الكهانة و التطير",{"ar":104},"كتاب العتق",{"ar":106},"كتاب الحروف والقراءات",{"ar":108},"كتاب الحمَّام",{"ar":110},"كتاب اللباس",{"ar":112},"كتاب الترجل",{"ar":114},"كتاب الخاتم",{"ar":116},"كتاب الفتن والملاحم",{"ar":118},"كتاب المهدى",{"ar":120},"كتاب الملاحم",{"ar":122},"كتاب الحدود",{"ar":124},"كتاب الديات",{"ar":126},"كتاب السنة",{"ar":128},"كتاب الأدب",{"source":4,"collection":5,"current":13,"prev":130,"next":131},"16-16","16-18",{"source":4,"collection":5,"uid":13,"items":133,"meta":219},[134,152,173,188,203],{"collection":135,"uid":136,"number":137,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":140,"text":140,"grade":141,"tags":142,"commonTags":143,"sharedTagCount":144,"score":145,"scoreBreakdown":146,"url":151},"ahmed","1-1210","1275","مسند العشرة المبشرين بالجنة - مسند الخلفاء الراشدين","مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه","أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لَا قُلْتُ مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ هِيَ الَّتِي يُقْطَعُ طَرَفُ أُذُنِهَا قُلْتُ فَالْمُدَابَرَةُ قَالَ الَّتِي يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ قُلْتُ مَا…","حسن",[15,16,17,18,19],[15,16,17,18,19],5,0.8794,{"weightedTags":147,"matn":148,"coverage":149,"context":150},0.6,0.1579,0.1,0.0214,"\u002Fahmed\u002F1-1210",{"collection":153,"uid":154,"number":155,"bookTitle":8,"chapter":156,"matn":157,"text":157,"grade":158,"tags":159,"commonTags":164,"sharedTagCount":165,"score":166,"scoreBreakdown":167,"url":172},"nasai","43-12","4372","باب الْمُقَابَلَةِ وَهِيَ مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا ‏‏","أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ وَأَنْ لاَ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلاَ مُدَابَرَةٍ وَلاَ بَتْرَاءَ وَلاَ خَرْقَاءَ ‏.‏","Hasan(Darussalam)",[15,16,19,18,160,161,162,163],"المقابلة","المدابرة","البتراء","الخرقاء",[15,16,18,19],4,0.643,{"weightedTags":168,"matn":169,"coverage":170,"context":171},0.4824,0.0618,0.08,0.0188,"\u002Fnasai\u002F43-12",{"collection":174,"uid":175,"number":176,"bookTitle":177,"chapter":178,"matn":179,"text":179,"grade":158,"tags":180,"commonTags":182,"sharedTagCount":165,"score":183,"scoreBreakdown":184,"url":187},"ibnmajah","26-24","3143","كتاب الأضاحي","باب مَا يُكْرَهُ أَنْ يُضَحَّى بِهِ","أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالأُذُنَ ‏.‏",[15,181,19,18,16],"استشراف الأضحية",[15,16,18,19],0.6017,{"weightedTags":168,"matn":185,"coverage":170,"context":186},0.0293,0.01,"\u002Fibnmajah\u002F26-24",{"collection":189,"uid":190,"number":191,"bookTitle":192,"chapter":20,"matn":193,"text":193,"grade":20,"tags":194,"commonTags":196,"sharedTagCount":165,"score":197,"scoreBreakdown":198,"url":202},"darimi","6-8","1896","مِنْ كِتَابِ الْأَضَاحِيِّ","قَالَ : \" أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ، وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا خَرْقَاءَ، وَلَا شَرْقَاءَ ، فَالْمُقَابَلَةُ : مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا، وَالْمُدَابَرَةُ : مَا قُطِعَ مِنْ جَانِبِ الْأُذُنِ، وَالْخَرْقَاءُ : الْمَثْقُوبَةُ، وَالشَّرْقَاءُ : الْمَشْقُوقَةُ \"",[15,17,16,18,160,161,163,195],"الشرقاء",[15,16,17,18],0.5956,{"weightedTags":199,"matn":200,"coverage":170,"context":201},0.4556,0.0544,0.0056,"\u002Fdarimi\u002F6-8",{"collection":135,"uid":204,"number":205,"bookTitle":138,"chapter":139,"matn":206,"text":206,"grade":207,"tags":208,"commonTags":210,"sharedTagCount":211,"score":212,"scoreBreakdown":213,"url":218},"1-809","851","أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ وَأَنْ لَا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ وَلَا مُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ وَلَا شَرْقَاءَ وَلَا خَرْقَاءَ قَالَ زُهَيْرٌ قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ أَذَكَرَ عَضْبَاءَ قَالَ لَا قُلْتُ مَا الْمُقَابَلَةُ قَالَ يُقْطَعُ طَرَفُ الْأُذُنِ قُلْتُ مَا الْمُدَابَرَةُ قَالَ يُقْطَعُ مُؤَخَّرُ الْأُذُنِ قُلْتُ مَا الشَّرْقَاءُ قَالَ ت…","ضعيف",[15,16,17,209],"سلامة الأضحية",[15,16,17],3,0.584,{"weightedTags":214,"matn":215,"coverage":216,"context":217},0.3138,0.1769,0.06,0.0333,"\u002Fahmed\u002F1-809",{"limit":144,"candidateCount":220,"scoreVersion":221},366,"hybrid-60-25-10-5-v1"]